发布时间:2021-03-29 16:03:48
“古风拾忆-民艺文物收藏展”暨“顶好是纯真-刘雪纯画展”
出品人:颜新元
学术主持:吕品田
策展人:颜开
展览日期:2021年3月27日—5月27日
主办单位:E9创新工场,拾美术馆
展览地点:北京市朝阳区双桥南路西段E9区创新工场7号楼一层(7号空间站)拾美术馆
北京E9创新工场于2021年创办了北京拾美术馆。“古风拾遗-民间艺术文物收藏展”和“顶好是纯真-刘雪纯画展”是北京拾美术馆的开馆双展。参加开馆展的开幕式嘉宾分别有:北京航空航天大学新媒体艺术与设计学院教授,中国艺术研究院博士研究生导师,展览出品人颜新元先生;文化部艺术与科技专家尹毅先生;中国艺术研究院研究生院长,展览学术主持吕品田先生;中国艺术研究院教授孙健君先生;中科院空天院信息研究院博士生导师李新明先生;徐悲鸿纪念馆典藏部主任,画家徐骥先生;中央美术学院上海分院党委书记王可一先生;今日美术馆副馆长晏燕女士等各界人士。
北京航空航天大学新媒体艺术与设计学院教授,中国艺术研究院博士研究生导师,展览出品人 颜新元先生
文化部艺术与科技专家 尹毅先生
中国艺术研究院教授 孙健君先生
中科院空天院信息研究院博士生导师 李新明先生
徐悲鸿纪念馆典藏部主任,画家徐骥先生
中央美术学院上海分院党委书记黄可一先生
一个是原生态的中国“传统”,一个是真正从传统的衣缽里滋生成长而后形成个人原创风格的当代艺术个案。这两个展览的并列展出,体现出当下中国社会全面弘扬传统文化的主题面貌,是文化自觉社会现实点面结会的一次体现。
“古风拾遗-民间艺术文物收藏展”展,展出来自全国各地自宋代至解放前的各类传统民间文化、传统民俗艺术文物共计374件。
内容结构上分成三大部分:
第一部分:老造像升华家境情怀。这部分包含传统儒家文化、道家文化、佛家文化和地域信仰中的祭祀绘画、祭祀木雕、祖宗画像、祖宗写生木雕中描画和书写的第一手人类文化信息资料。其中,一块双面雕刻的祭祀木雕印版为宋版,且规格巨大。内容反映了战场将士策马乘舟逐鹿中原,本坊土主在“洛阳界”牌坊下恭身迎驾的场景。作为反映中原将士题材原版真迹,从公开发表的资料看,从未见过如此大规格宋代雕刻印版。有一套八件绢本祖宗画像,规格宏大,绘制时间在元明之际。其画技细腻精美,代表了当时人物工笔画的高水平。从公开发表的资料看,同时代未有出其右者。这部分还展出了一组清代精美彩色工笔祖宗画,显现了中国传统文化中尊重生命、依恋亲情、“敬老尊贤”的美德,和在画技上与时俱进、不断创新的品质;.这部分内容中的祖宗木雕与部分祖宗画像,突破了绘画理论界“中国传统造型体系中没有写生”的定论。
第二部分:老绘本描画人间故事。这部分包括传统手绘纸本条幅、传统国漆绘本故事、传统布面女儿书戏曲彩色木刻画和传统故事手卷。这些古代绘本真迹,有的内容前后两次被邀参加“开封国际动漫节”和2020年“威海 * 中国绘本展”,均为这两次业界大展中唯一体现“中国传统”遗迹的内容。
本次展览绘本部分,向国际绘本界首次推出“中国古代绘本”概念、“中国国漆绘本”概念和“中国戏曲彩色版画绘本女儿书”这一概念。从这些以史鉴今的古代绘本故事,可以见证中国自古就有用画面讲故事的传统,只是在漫长历史长河里,传承几经冲撞、阻隔,以致于大多数人一谈绘本起源,头脑里先入的就总是日本等国。明清纸本绘本卷轴画,大小喜事、前廊待客;明清“桥”画,纸本绢本长卷,“千千兵马、万万猛将”捉邪殃,长卷巨制,近似著名《八十七神仙卷》的野趣版;国漆绘本,尊人伦、爱家国,历朝历代老故事就在床头床脚、台面柜门,是“中国传统绘本”概念里挪不动的作品实证;布面女儿书彩色木版画故事绘本,取出针线鞋样的功夫,女人读到了美和历史。本节提出传统绘本的概念,定义其概念的内涵和外延,将中国民间的各类叙事性绘事统一到一个范畴中去观摩、研究,具有开创意义。戏曲套色版画布面绘本女儿书,也是首次在京亮相。
第三部分:老手艺成全生活之美。此一部分收入来自平常生活反映别样审美情趣与创意的老绝活手艺中间的“工匠”作品。包括木质镂雕、皮影、刺绣等等。这部分的特点是:第一次将传承有序的中国民间多种类工艺美术文物统一到“家”文化的范畴中。
本场“古风拾忆”的民俗文物珍藏展,体现出传统文化通过仪式化、神圣化的程序升华理想境界,通过入世入俗的绘本形式和生活技艺,记住历史、寓教于乐、德艺双传的中国文化特色。它让人们认识到,这些中国传统民俗艺术中兴家置业的工匠手艺、养家育口的家作匠心、就是齐家养性的家传艺道。
(本展已由某国家级出版社申报重点图书出版选题:《修身齐家——中国习俗美术》(暂定)精装,大八开,50印张,三卷套盒装帧。彩色印刷。)
顶好是纯真——刘雪纯画展
当代艺术家尚扬先生撰文把刘雪纯的画作与世界现代艺术大家卢梭相比。他称刘雪纯的画“把民间的灵性、野性和一种自成一体的抒写方式,表达得淋漓尽致。”
刘雪纯有40多年乡村生活经历,是随着时代脚步中年踏入城市继而定居北京的普通劳动妇女。她一生未曾接受美术学院的“正规”教育,却含辛茹苦供她的先生和两个孩子完成他们在中央美术学院的学业。她从一个种地的农民,到城市里某社区打扫卫生的保洁员,到她成为具有当代世界文化视域、独到的社会现实见解、鲜明个人绘画语言与风格的成熟的画家,自觉与不自觉地她走了一条与众不同的求学之路一一从民俗艺术收藏中研学“传统”,借鉴“传统”,自觉从“传统”中剥离出来,坚持以绘画反映当代。中国艺术研究院博士生导师,中国艺术研究院宗教艺术研究中心主任,非物质文化遗产保护专家田青先生的多卷本出版物《田青文集》中收入两篇他写刘雪纯的文章。文章中,田青先生这样描述刘雪纯的作品:“在这个淳朴寡言的“弱女子”笔下,绚烂的色彩与安宁的心境相融,大胆的想象与日常的事物共显,民间美术的技法与油画的表现方式同在,中国千百年的审美习惯与西方近代的艺术潮流难解难分。面对刘雪纯的画作,你真的很难分清抽象与具象、想象与现实、传统与现代、东方与西方,更难把其归为哪一个流派,哪一种画风。你说她的色彩和构图来自民间美术吧,她又有文人画的淡雅和超脱;你说她消融了笔触的“平涂”和夸张的“变形”是我们祖先的遗续吧,她又让人联想起西方现当代抽象主义大师的同类手法。”
关于刘雪纯的画作与当下社会现实的关系,我们且以中国艺术研究院研究生院长吕品田教授为刘雪纯作品撰写的艺评文字作为表述:“雪纯的绘画艺术有着深厚的传统文化教养,其艺术作风深深地浸润于真正属于中华文化的民间审美传统,并始终不移地保持着这种传统。因此,与其说雪纯的艺术表现是个人审美情感的自然流露,莫如说是中华文化沃土所滋养的天真文心的灿烂洋溢。难能可贵的是,从乡村到城市,雪纯并没有因为生活环境和经历的改变而遏制自我人格中业已养成的人文品性,也没有刻意掩饰其审美意趣所秉有的乡土文化本色。她忠实于被中华传统文化所陶养的自我,毫无伪饰地表达业已内化为自我真情实感的传统审美趣味和审美理想。践行于艺术创作的这种文化自信,在风尚西化的当代中国很少有人能够真正做到。”
曾被邀请进入中央美术学院学术展览和被编入高等美术教材的作品,是近年来刘雪纯反映自然环境保护、农耕文明与工业文明冲突、反对战争等现实主题的作品。她作品的主题,纯然来自于她对世界现实的观察与见解。
关于出品人
颜新元先生
北京航空航天大学新媒体艺术与设计学院教授,中国艺术研究院博士研究生导师,艺术家。
著作有:《湖湘文库:湖湘民间绘画》、《中国当代新民间艺术》。在国际、国内发表学术论文近二十万字;收藏及美术作品多次参加全国展览、在《美术》、《画家》等刊物发表。被国家文化部授予“民间美术开拓者”称号。他历经五十年收藏民间“非遗”文物,只藏不卖,现为中国非遗文化中数一数二的大藏家,关于颜新元先生的“非遗”文物收藏如下大致介绍一下:
古代祭祀绘画,主要为明清两代精美神人绘画,其中一组佛道内容代表作曾获1994年中国民间美术一绝大展金奖;明代精美大型绢本宫廷文武官员肖像画;明清祖宗肖像画;日本浮世绘大师系列原作版画;宋元明清木版画原版与拓印版画;南北皮影,传统挑花;传统刺绣;传统木雕、石雕;中国历代陶瓷;中国古代纸本、漆画绘本系列,齐白石早起早期绘本系列原作;共计可出版与展出文物作品数量约两万件。
关于艺术家
刘雪纯女士
1954年出生于湖南桃江。2006年至今,曾在湖南举办《刘雪纯艺术展》、参加中央美术学院《面对面——民风与院体的对接》展、“《激情•超越》北京当代艺术邀请展”、北京“牛转乾坤”艺术创作邀请展、湖南省画院“八面来风”画展、北京中华世纪坛《世界环境日“梦想·蓝天”》主题艺术作品展、天津西洋美术馆“北京宋庄职业画家原创作品展”;参加“一家人画画”多地巡展;多次在《画刊》、《名作欣赏》、《当代中国画》等刊物、报纸和画册发表作品;作品被编入高等美术学院《艺术专业核心课系列教材》。