2024年4月9日，山花海树 神兽归元——邱启敬“山海经”大型公共艺术巡展首站将于广西桂林猫儿山正式开幕。这是邱启敬“山海经古地图”系列之“南山经”大型公共艺术巡展的首站。

展览将呈现一件在地大型公共艺术装置创作《烛龙》，同时展出30余件“山海经”系列大型雕塑与装置作品，营造十余处上古文化场景。

正值广西猫儿山高山杜鹃花文化旅游季举行之际，艺术家邱启敬还特邀先锋音乐家宋雨喆先生，结合广西特有的傩舞文化，在猫儿山“招摇谷”打造一场多维度的主题音乐诗剧。
 

大型地景装置《烛龙》落成亮相
 

此次展览围绕邱启敬大型艺术行为，沿山海经古地图，也是山海经第一山，南山经招摇之山落地的首次亮相，

展览亦是大型公共艺术装置作品《烛龙》的落成揭幕，以320米的“烛龙”作为主题创作，采用在地性材料，以竹编创作而成，蜿蜒穿越山海经第一谷招摇之谷。

烛龙在《山海经》中被称作“创世神”。记载称，烛龙长着人一样的脸，蛇一样的身子，通体血红色，身子长达千里，不吃东西，不睡觉，是山海经中非常酷炫的神兽。它的宇宙维度极高，睁眼为白昼，闭眼为黑夜，一呼为夏，一吸为冬，掌管着宇宙的世界变换；它能请来风雨，能照亮幽渺之地，这种表达与山海经上古时期的元宇宙创世神话相契合。

竹编“烛龙”作为山海经始祖之山招摇谷的起始，整个峡谷绵延数公里，沿线呈现30余件《山海经》系列雕塑与装置作品，与猫儿山自然风貌相互融合，营造十几处上古文化场景：生态溪流、吉量湖、犀牛背、九天飞泉、龙潭、九霄兽舞、梦貘之境、瓦屋动画、一碗山海、倏忽之间、苍翠谧影等，成为万亩竹林风貌的点睛之笔。

展览还在邱启敬 400多幅山海经手稿中选取手绘图制作成动画影像，在景区建筑内部设置观影室，同时设立亲子互动体验区，采用捏泥稿泥塑的方式，沉浸式体验女娲造人。让游客在参观自然风貌、感受传统文化的同时，通过切身参与互动体验，沉浸式了解传统文化精髓。
 

神兽归元回到《山海经》第一座山
 

从2012年开始，艺术家邱启敬致力于《山海经》研究已持续十多个年头。《山海经》成为邱启敬艺术体系的核心与根脉，而对于根脉的探索，似乎冥冥之中提示了此次展览举办的渊源——广西桂林猫儿山，正是《山海经》中所记载第一座山。

翻开《山海经》第一页，南山一经中记载：“南山经之首，名曰鹊山，其首名曰招摇之山，毗邻西海之上。”这里所说的鹊山，即是南岭山脉，而南岭之首的招摇之山就是广西漓江上游的猫儿山。猫儿山作为华南第一峰，人们称它有泰山之雄，华山之险，庐山之幽，峨嵋之秀，依然保持着古老自然风貌，峡谷之间群山环抱，竹海茫茫。

邱启敬携《山海经》中的上古神兽雕塑回到猫儿山，让雕塑彻底融入自然，将神兽放归山林，可谓“神兽归元”。

神兽归元，寓意山海经神兽回到招摇之山。

而“归元”二字，也意味着山海经沉淀千年历史后的一个全新开始。
 

邱启敬的《山海经》古地图大地艺术计划
 

《山海经》是华夏民族的神话记忆，堪称上古时期的元宇宙，一个精神王国；中国古人在数千年前就构建了一部具有丰富神灵和人物关系，覆盖了人性、社会观、宇宙观的思想体系。

中国历史上对《山海经》的研究可谓众说纷纭，邱启敬的研究则从古文本出发，深入梳理从魏晋郭璞到清朝对于山海经所有记载，以及地理、神学、博物等多领域切入。

十多年来，邱启敬对山海经的研究既从传统华夏地理学、博物论、生物学、神学等文本出发，又涉及更深层次的文字学、图像学、巫学等多重领域，对于山海经作为经学文化，历朝历代而不被发现的全新角度层层深入，追根溯源，从文字学、训诂学、历史巫学，还原其历史的本质，将山海经记载的神兽进行“还原”，不篡改，保留神兽原本的本质与精神气质。

截止目前，邱启敬已经通过大型雕塑作品的方式“还原”了80多个《山海经》中的珍奇异兽，而在他的大型艺术计划中，希望将《山海经》中记载的469个奇珍异兽全部“还原”。

多年来不断追根溯源，力求还原传统，邱启敬的最终目的，依然是回到社会当下现场，他认为《山海经》蕴藏着华夏民族最深厚的哲学智慧，对于提示今天的社会发展有着重要的深层意义。而作为一位当代艺术家，借助古老的文化密码，赋予当代社会新的启示，也正契合了邱启敬过去20年的艺术创作方法论——从传统出发，回归当下。

3年前，在北京金汤长城脚下的玊长城，呈现了邱启敬横跨二十年当代艺术的完整呈现，其中最为引人关注的，就是他蛰伏九年潜心创作的“山海经”系列大型作品的首展亮相。自此，邱启敬携“山海经”古地图大地艺术计划开始启航，游历神州大地。

3年之后，充满上古神兽精神的神兽游历到《山海经》的起始之地招摇之山。邱启敬为神兽们的神州之旅选择了一个具有深层文化意义的起点。

2024年4月9日，广西桂林猫儿山，上古时期招摇之山的神秘风貌将再次演绎，一场多维跨界的全新视觉盛宴即将开启。
 

 

邱启敬
 

中国著名当代雕塑艺术家、当代玉雕革新代表人物、设计师。

1979年出生于福建福州，6 岁接触雕刻，1999年毕业于福州市工艺美术学院，2005年毕业于中央美术学院雕塑系。2013年创立北京邱启敬艺术设计工作室。现工作、生活于北京。

作品曾受邀在伦敦萨奇美术馆、瑞士伯尔尼美术馆、上海美术馆、白盒子艺术馆、福建省美术馆等多家中外艺术机构展出。2014年其玉雕作品《涅槃·意空》和《极乐世界》分别于 2014 年获得保利拍卖及西泠印社拍卖等二项最高拍卖记录；2018年，其作品登陆香港保利专场拍卖，获得佳绩。2019年，邱启敬首家个人艺术馆和光同尘艺术馆落户江苏省无锡市。2021年10月，成功于北京怀柔玊长城举办“邱启敬·山海经”大型地景装置艺术展暨主题音乐诗剧。
 

个人艺术馆

2019 和光同尘艺术馆，无锡
 

个展：

2021 “邱启敬·山海经”大型地景装置艺术展暨主题音乐诗剧，玊长城，北京

2019 和光同尘·六度空间·邱启敬个人艺术作品展，和光同尘艺术馆，无锡

2018 西西弗斯·邱启敬雕刻艺术专场， 保利香港拍卖

2016 攻玉：嘉德·典亚古董艺术周，中华世纪坛艺术馆，北京

首届澳门非物质文化遗产暨古代艺术国际艺术博览会

2014 和光同尘Ⅲ：邱启敬的琢玉之道，香港、北京、杭州、上海

2013 和光同尘Ⅱ：邱启敬的琢玉之道，上海卜石玉馆，上海

2012 超越与反观：邱启敬玉雕暨跨媒介艺术展，上海美术馆

2011 和光同尘：邱启敬个展，白盒子艺术馆，卓越艺术空间，北京

2009 看啊 · 这个人！，福建省美术馆，福州

2008 孪生, 706创意广场，北京

大迁徙之双城记，虹湾美术馆，北京

2007 大迁徙, 3+3空间，北京

大迁徙,上海多伦美术馆，上海

2006 大迁徙,福建省美术馆,福州
 

群展：

2017 设计北京：邱启敬艺术地图，北京农展馆，北京

2016 中国私语:希克中国当代艺术收藏展,瑞士伯尔尼美术馆

2016 后波普：东方遇见西方，伦敦萨奇美术馆

2013 “文明“第一回：林虑，白盒子艺术馆，北京

原乡：当代艺术展,西安贾平凹艺术馆，临潼

2012 心动上海艺术展，沪申画廊，上海

义乌展，白盒子艺术馆，北京

林泉高致当代艺术展，林州

2011 “游戏”中国青年艺术家，白盒子艺术馆，北京

“微介入”中国当代艺术展，1919艺术区，上海

2010 五四国际青年艺术节巡回展，获雕塑最佳提名奖

没有终点的列车，观音堂美术馆，北京

暖冬计划,北京艺术区巡回展,北京

2009 五四国际青年艺术节,虹湾美术馆，北京

繁花——2008之换歌，索家村国际艺术营，北京

我能相信——中国当代艺术邀请展，樊星美术馆，北京

2008 寻找线索五人展，索家村国际艺术营，北京

艺术是什么,798艺术节,798艺术区，北京

“透视”当代艺术交流展，3+3艺术空间，北京

2007 中国气氛，环铁艺术城，北京

权力，上海艺术博览会，上海

当代雕塑开放展，北京展览馆，北京

雕塑四人展，北京观音堂，新加坡

2005 泥——感觉，中央美术美院，北京

黄宾虹-意象，中央美术学院，北京

黄天厚土，中华世纪坛，北京

2004 聚离，中央美院通道画廊，北京

策划“寿山石艺术展”，国际珠宝展
 

获奖：

2002 对话——寿山石雕当代艺术2人展

作品《大山》获第三届中国工艺美术大师展金奖

2001 作品《对语》获北京国际艺术博览会一等奖

2000 作品《闲话》获上海第二届工艺美术大师银奖
 

出版：

2014年 出版画册《和光同尘-邱启敬的琢玉之道》
 

北京邱启敬艺术设计工作室简介：

北京邱启敬艺术设计工作室由中国当代艺术家、中国当代玉雕革新代表人物邱启敬创立于 2013 年，至 2017 发展创立了玊造品牌艺术衍生品涉及到铸铜，漆艺，砚台石， 琉璃，铸金，宝玉石等多种工艺。由邱启敬指导创作生产加工的玉雕作品，艺术产品， 珠宝首饰及雕塑装置艺术以邱启敬为代表先后多次在上海，北京，香港，杭州，澳门， 伦敦，瑞士，罗马等国内外城市举办个展和参加群展，展拍事项。

邱启敬毕业于福州市工艺美术学院，2005年结业于中央美术学院雕塑系。工作室以 玉石雕刻为核心，树立以传统文化为中心的东方美学，通过对传统东方艺术中琢玉之 道的再审视，从现代性与技艺传统之间创造了一种在观念上沟通和印证的路径。其雕 刻艺术从玉石的物理属性和纹理中所梳理、推论出的雕刻秩序和规则，所雕刻的青花 和田玉系列作品则直溯中国古典人文传统，在深透的知识反思和精神关照中，形成了 自己独特的语言风格和美学特质。